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《倚天屠龙记》不管是哪一个版本之中，张翠山夫妇自杀之后的八年，都是非常平淡的时期。哪怕是相对来说有些黑化的《倚天屠龙记之魔教教主》这部电影，也是一样。
对于李大牛来说，他不需要管八年这么长的时间，他在这个世界停留的时间只有三个月。
能够耍一点儿小聪明，成为武当派的杂役弟子，李大牛已经非常满足了。因为走到了这一步，基本上已经可以保证，李大牛在这个电影世界里的安全，不至于莫名其妙的横死。
不论在什么时候，安全都是排在第一位的。而当安全有了保证之后，李大牛就开始了自己的武学之路，从一个杂役弟子开始的武学之路。
作为一个执正道牛耳的名门大派，武当派能在建派只有短短的几十年的时间里，成为和有着上百年的历史的少林寺并列江湖之中，自然是少不了高深的武功，还有健全的门派机制。
天下武功出少林，这不单单是一句口号。
在原版的《倚天屠龙记》之中，张三丰的师父，就是少林寺的火工头陀觉远和尚。当时觉远和尚为了救郭襄和张三丰，挑着两个铁桶狂奔，力竭而死，死之前，觉远和尚将自己从《楞伽经》夹缝中学到的《九阳真经》念了出来，而郭襄和张三丰各自面对同一部经书，却有了不一样的领悟，分别创造出了峨眉九阳功和武当九阳功两种绝学。但是在场的还有少林寺的无色禅师，他则领悟出了少林九阳功。
郭襄是郭靖黄蓉的女儿，天下五绝之一的东邪黄药师的外孙女，更是名震天下的杨过的干妹妹，可以说是家学渊源。然而，就算如此家世，郭襄依然将峨眉九阳功作为峨眉派的传承内功，可见九阳真经的厉害。
而张三丰最出名的武功，是太极拳和太极剑，可是这两种武功，是在张三丰百岁之后才终于大成的。在这之前，武当派已经是和少林寺齐名的大派了，这其中，武当九阳功这门武学，起到了非常大的作用。
仅仅是被藏在《楞伽经》中的一门武功，就成就了峨眉和武当，更何况还有少林七十二绝技，由此可见少林寺的底蕴。但正是因为少林寺有如此深厚的底蕴，才能够看出来，武当派的发展有多么的迅速。
按着原版的《倚天屠龙记》，完全可以说武当派是真正的青出于蓝而胜于蓝。
而能够青出于蓝而胜于蓝的原因，除了张三丰逆天领悟的各种武功之外，就是健全的门派管理机制了。万丈高楼平地起，只有张三丰一个人，武当派也算不得什么，唯有培养出了自己的后继力量，才能传承久远。
所以，即使是一名杂役弟子，李大牛也从未觉得自己的起点低，能在这样的地方开启自己的武学之路，其他的不说，单单是打基础的方式，就能够让李大牛的未来，走的更远。
每日按时起床，洗漱然后吃饭，做好自己分内的活儿，中午休息的时候，打几套拳法或者剑法，到了晚上的休息时间，打坐练功。这样的日子从李大牛的筋拉开之后，就开始一成不变。
拳法是武当派的入门拳法《武当长拳》，剑法同样也是入门级别的《九宫连环剑》。
李大牛整整花费了四周的时间，每日除了劳作就是练武，终于将这一套拳法和一套剑法的架子给学会了，是的，只是架子。李大牛能够做到每一个动作，都和标准的动作一模一样，但是也仅此而已。
在李大牛刚刚学习的时候，完全就认为这两套武功就是传说中的套路，表演性质的套路，没有什么大的用处，但是抱着不练白不练，闲着也是闲着的态度，李大牛每日勤练不缀，终于发现了这两套武功的好处。
那就是有助于修炼内功。
说实话，相比于这些套路，李大牛最好奇的最想学的，无疑就是内功了，甚至每一个天朝人，都有过自己会内功的幻想。
为什么呢？
因为人力时有穷，而内力无穷也。
肉体的力量，是有限的，这里所说的力量，并不是力气的大小。不然的话，修炼外功比如《龙象般若功》这样的增加力气却不增加内力的武功，力气肯定比同级别的内功高手要大。这里说的力量，是指能做到的事儿。
打个比方，玄冥二老要喝冷饮的时候，一掌玄冥神掌，就能够搞定。只凭借肉体的话，怎么结冰？怎么加热？难道要靠手搓吗？
作为一个天朝人，李大牛在得知能够修炼内功的时候，也是激动的不得了，还为此忍受了惨无人道的拉筋训练。可是，当李大牛开始休息内功的时候，却懵逼了。
杂役弟子们修炼的内功，是由张三丰自创的一门《松鹤心经》，仅仅是一种入门内功，而且，杂役弟子一般只能得到前三层的修炼方法。
《松鹤心经》的第一层，是寻找气感。
“五心朝天，舌抵上腭，凝神静气，心无杂念，寻气丹田。”这就是李大牛学到的《松鹤心经》的第一层心法。
“你是不是在逗我啊。”李大牛当时严重怀疑，那个道童是在逗自己玩，哪有这样的心法？除了五心朝天和舌抵上腭这两个是实际的动作之外，其他的几句都是什么意思？
凝神静气，心无杂念我明白，就是不要胡思乱想，可是下面紧跟着的那一句寻气丹田是什么原理？
丹田不就是脐下三寸吗？可是人体解剖根本就没有发现过这个器官啊，我都不知道这个器官到底具体在脐下三寸的哪，我怎么在里面寻气？
“我逗你有什么好处？”道童白了李大牛一眼之后，说道：“你要是不信的话，我把《松鹤心经》的秘籍拿过来给你看看，或者你可以问问其他的杂役弟子，看看他们学到的第一层心法是不是这一句话。”
其实李大牛并不是不相信，因为武功秘籍这种东西，他真心没有见过，没见过就根本没有参照，而且道童确实没有逗他玩的必要。他只是实在是想不明白，就凭这一句话，怎么能够找到气感？
“你不要单是想这一句心法，还要配合呼吸吐纳之法。”道童非常好为人师的讲解道：“吸气的时候，不要挺肚子，而是把气吸到你的胸膛，腹部放空。当你吸到不能再吸的时候，屏住呼吸，将胸膛中的气，慢慢的沉入小腹里。也就是收胸、挺腹。然后保持收胸的动作，将腹部的空气吐出来。如此循环往复，就是呼吸吐纳之法了。”
空气不应该都是吸到了肺部吗？怎么还能放到腹部？
有句老话说的好，知道的越多，不懂的也就越多。李大牛现在就是如此，他知道很多张三丰都不知道的知识，比如什么是空气，空气的构成，日食月食的原理，脚下踩的是一个大球等等，但是却完全明白不了张三丰创造的这个《松鹤心经》是如何能够练出内功的。
“你不要想那么多，就按着我说的做，自己慢慢体会，一般人三五个月就能够寻找到自己的气感，当然，如果三五个月还找不到的话，那就说明没有习武的天赋，你还是老老实实的做你的车夫吧。”道童小大人一样的摆摆手，就离开了，留下了一肚子疑问的李大牛。
